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| 가슴 뛰게 하는 것을 지금 하라(Do now what makes your heart pound!) | |||
| 작성자 | 대외협력과 | 작성일 | 2014-09-11 |
| 조회수 | 2612 | ||
| 가슴 뛰게 하는 것을 지금 하라(Do now what makes your heart pound!) | |||||
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대외협력과 |  |
2014-09-11 |  |
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부산 울산 경남지역 CEO들을 위한 ‘부경 CEO 행복 인문학콘서트’ 하반기 첫 강좌가 열렸다. 바야흐로 인문학 열풍이다. 인문학이 추구하는 가치는 무얼까? 이날 강사로 나선 연세대 김상근 교수(신학과)가 그 궁금증을 풀어주었다. 강연 제목은 ‘인문학이 추구하는 기본 가치’. 김 교수에 따르면, 바로 진‧선‧미(眞‧善‧美), 이 세 가지가 인문학의 기본가치다.
김 교수는 ‘진(眞)’을 설명하기 위해 호메로스를 불러냈다. 기원전 8세기, 그러니까 2,800여 년 전 인물이다. 호메로스는 유럽 문학 최고 최대의 서사시 ‘일리아스’와 ‘오디세이아’의 작자다. 김 교수는 “호메로스는 오디세이아를 통해 끊임없이 질문한다.”고 했다. ‘당신은 누구인가? 당신은 어디로 가고 있는가?’라고. ‘오디세이아’는 10년 트로이 전쟁을 끝낸 오디세우스 장군이 부하들과 함께 고향으로 가는 여정을 그리고 있다. 김 교수는 “오디세우스 장군이 수많은 위기 속에서 고통을 당하는 장면은 바로 우리의 삶을 그대로 은유하고 있다.”고 말했다. ‘당신은 누구인가?’에 대한 답, 그것은 바로 ‘당신은 고통을 당할 운명을 가지고 태어난 사람’이라는 것. 오디세우스는 불멸을 약속하는 칼립소의 유혹도 뿌리치고, 외눈박이 괴물 퀴클롭스와 스킬라를 만나 부하들을 잃는다. 오디세우스는 말한다. ‘나는 이미 너울과 전쟁터에서 많은 것을 겪었고, 많은 고생을 했소. 그러니 이들 고난들에 이번 고난이 추가될 테면 되라지요.’ 지금 어떤 고통을 겪고 있는가? 그러나 고통을 당하는 자신의 운명을 사랑하라!
괴물 스킬라에게 부하들을 잃은 후에 오디세우스는 말한다. ‘전우들이여, 생각건대 이번 일도 언젠가는 우리에게 추억이 될 것이오.’ 어떤 고통도 지나가기 마련이고, 그것은 아련한 추억으로 남을 것이다. 오디세우스는 사이렌의 유혹을 받는다. 사이렌의 노랫소리를 들으면 자신도 주체하지 못하고 거기로 빨려 들어가게 되어 있다. 오디세우스는 말한다. ‘그대들은 돛대를 고정하는 나무통에 똑바로 선 채 그 자리에서 꼼짝하지 못하도록 나를 고통스러운 밧줄로 묶으시오. 그리고 내가 그대들에게 풀어달라고 애원하거나 명령하거든 그 때는 그대들이 더 많은 밧줄로 나를 꽁꽁 묶으시오.’ 사이렌의 유혹을 참기 위해 오디세우스가 스스로 몸을 돛대에 묶는 이 대목을 소개하면서 김 교수는 “몸을 돛대에 묶고 가는 것은 바로 우리 자신이다. 스스로 몸을 묶고 가야한다. 지도자층에 오를수록 더욱 인간의 본성을 조심해야한다.”고 말했다. 항상 고향 이타케를 향해 가는 오디세우스. 이 여정은 바로 ‘당신은 목표를 향해 전진해야한다.’는 메시지. 천신만고 끝에 고향으로 돌아온 오디세우스는 말한다. ‘여보. 우리는 아직 모든 고난의 끝에 도달한 것이 아니라오. 앞으로도 헤아릴 수 없이 많은 노고가 있을 것이고, 그것이 아무리 많고 힘들더라도 나는 그것을 모두 완수해야만 하오.’ 김 교수는 말했다. “당신도 목표를 달성했는가? 그렇지만 다시 새로운 목표를 향해 전진해야한다. 당신은 누구인가? 고통 받기 위해 태어난 사람이다. 항상 새로운 목표를 향해 달려가야 할 사람이다.” 2. 선(善): How to live? 합리적이며 비판적인 사고로 도덕적 판단을 내리는 것.
키케로의 스승이 플라톤이다. 플라톤이 쓴 ‘국가론’ 핵심은 ‘통치자의 덕목은 지혜, 수호자의 덕목은 용기, 국민의 덕목은 절제. 그래야 사회가 정의롭다.’는 것이다. 그러나 권력 의지와 욕망이 충돌하던 삼두정치 시대의 키케로의 고뇌는 ‘무법이 판치는 세상에서 인간이 지켜야할 의무는 무엇인가?’였다. 그는 스승과 달리 ‘정의’가 결과물이 아니라 과정이어야한다고 주장했다. 키케로의 인문학이 추구한 인간의 덕목은 지혜, 정의, 용기, 절제다. 지혜는 진리에 대해 늘 숙고하고 모르는 것을 아는 체 하지 않음으로써 얻는 것이라고 했다. 정의는 각자의 것은 각자에게 나누고 공동을 위해 기술‧노동‧재능을 나누면서 얻는 것이다. 용기는 고귀하며 굽히지 않는 정신의 강직함으로 위기의 순간에도 중심을 지키면서 얻는 것이다. 절제는 행동하고 말할 때 절도를 지키고 질서를 유지하는 것. 키케로는 정의의 덕목을 강조했다. 그는 ‘의무론’에서 이렇게 말했다. ‘길 잃고 방황하는 자에게 친절하게 길을 가르쳐주는 사람은 마치 자신의 등불로 다른 사람의 등에 불을 붙여 주는 것과 같다. 그런데 남에게 불을 붙여 주었다고 해서 자신의 불빛이 덜 빛나는 것이 아니다.’ 김 교수는 “플라톤은 통치자는 지혜를, 수호자는 용기를, 일반 시민은 절제를, 모든 구성원은 각자의 것에 충실하여 정의를 이룩하라는 것이었다.”면서, “키케로는 리더의 의무는 진리를 숙고하는 것이라고 했다. 각자의 본분을 지키고, 기술, 노동, 재능을 함께 나누어 정의를 이루자고 주장했다.”고 말했다. 김 교수는 “그것이 바로 인간의 의무.”라고 강조했다. 3. 미(美): Live creatively & die gracefully. 탁월함의 추구로 창조적인 삶을 살고 멋지게 죽는 것. 김 교수는 이 부분에서 미켈란젤로를 호명했다. 그는 “미켈란젤로는 탁월함의 추구로 아름다움을 창조한 인문학의 종결자.”라고 말했다. 조각작품인 피에타, 다비드를 비롯, 그림인 시스티나 예배당 천정화, 건축물인 바티칸 성 베드로 대성당 등 수많은 조각과 회화, 그리고 건축 걸작을 통해 자기 앞의 전 세대를 통합해버린 미켈란젤로. 김 교수는 “미켈란젤로는 동시대와 후대 예술가들에게 예술의 새로운 기준을 제시했다. 카라바조, 티치아노, 엘 그레꼬 등 당대의 최고의 작가들의 목표가 ‘내가 그를 극복하겠다.’였다. 이로써 한 시대가 격상됐다.”고 말했다. 그럼, 이 같은 창조적 삶은 어떻게 발현되는 것일까? 김 교수는 “‘최후의 심판’에서 나타난 진정한 탁월함의 추구는 미켈란젤로가 인생의 유한함을 깨달았을 때 가능했다.”고 말했다. 그리고 누구에게나 그 최후의 순간이 온다. 김 교수는 강의 마지막에 스티브 잡스의 어록을 소개했다. ‘내가 곧 죽을 것이라는 것을 안다는 것은 내 인생에서 가장 중요한 결정을 내릴 수 있는 가장 큰 도구가 되었습니다. The first class of the second half of ‘Pukyong CEO Happiness Humanities Concert’ for CEOs in the region of Busan and Ulsan was held. 100 CEOs who had spent the long Chu Seok holidays were gathered in Convention Hall of Mirae Building of Pukyong National University at 7 am September 11th. The whole country seems to be in the grip of ‘humanities fever.’ What is the value the humanities seek for? The professor Kim Sang Keun of Yonsei University (department of Theology), the lecturer of the day, gave the answer. Title of the lecture was ‘Fundamental Value the Humanities Seek for.’ According to Professor Kim, ‘Truth · Good · Beauty’ is the answer. 1. Truth : Who am I? Finding the true ego through inner world reflecting The professor took an example of Homeros, a figure of 8th century, 2,800 years ago. Homeros is the author of ‘Ilias’ and ‘Odysseia,’ considered the best epics throughout the European literature. “Homeros constantly keeps asking himself who he is and where he is heading in Odysseia,” professor Kim said. ‘Odysseia’ depicts journey of General Odysseus to his hometown with his men after 10 years of Trojan War. “The scene Odysseus goes through various crisis and hardships reflects on our lives just as it is. And the answer for who I am is that I am the one born with destiny to live with agony,” professor Kim said. Odysseus rejects Calypso’s temptation promising immortality and loses his men fighting against Kyklops, a one-eyed monster. “I have gone through many things in the battlefield and suffered so far. Therefore any additional hardship is meaningless for me. What agony are you going through? Love your destiny to live with agony, though!” says Odysseus. Odysseus also says to himself, “Endure, my heart. You got over the dreadful spectacle that your men were eaten by Kyklops. You were not tempted and waited in the cave! There is no reason you can’t put up with this suffering!” “My comrades, as I know, this will be one of our memories someday. Any agony and any hardship always passes and that will remain inside us as a faint memory,” he said after his men were killed by Skylla. One day, Siren attracts Odysseus and he is about to be drawn into it, listening to its song. Odysseus says to his men, “Fasten me with a rope on the mast not to move at all and if I beg or command you to set me free, you shall tie me more tightly with more ropes.” Introducing this passage where Odysseus fastens himself on the mast to fight against Syren’s temptation, professor Kim said, “We are the main agent who tie ourselves on a mast. We should fasten ourselves and the higher position we get in, the more we should careful of the nature of human beings.” Odysseus, on the journey to his hometown, Ithace. His journey conveys a message that we have to step forward to our goals. Odysseus says after his harsh journey, “We have not reached the end of our anguish. There will be countless difficulties in my life and I shall get over them however hard it will be.” “Have you achieved your goals? If so, set another goal and go for it. Who are you? Because you are born to go through pain, do not be afraid failure and agony and stick to your goals,” the professor said.
Cicero’s teacher was Plato. The point of ‘Politeia’ written by Plato is ‘the guardians possess wisdom, the auxiliaries possess courage, and the whole possesses justice and moderation for the society’s justice.’ However, the anguish of Cicero who lived in ‘triumvirate’ period when will to power and endless desires conflicted each other was ‘what are the duties humans should fulfill in the world of lawlessness?’ Unlike his teacher, Cicero insisted that justice be a process itself, not a result.
“Plato said that a rulers should have wisdom, guardians should have courage, citizen should have moderation, and all of the social members should concentrate on what is supposed to be done to realize justice,” the professor added, “Cicero said the duty of a ruler is considering truth, and we all should share skill, labor, and talents and focus on what we have to do to establish justice. And that is the duty of human beings.”
Michelangelo integrated all of the former generations through various masterpieces of sculptures, architectures, and paintings such as Pieta, David, The Sistine Chapel Ceiling and Basilica di San Pietro. “Michelangelo presented a new standard of art to artists of the contemporary and next generation. Including Caravaggio, Tiziano, and El Greco, the goal of the contemporary best artists was to overtake Michelangelo and their efforts brought about the next era,” Kim said. Then, how can this creative life be realized? “Pursuit of true excellence in ‘the Last Judgement’ was possible when Michelangelo realized limitedness of life,” he said. Saying that everyone faces the final moment, professor Kim introduced a quotation of Steve Jobs at the end of the lecture. “Knowing that I’m going to die has become the biggest tool to make the most important decisions in my life. External expectations from others, pride, and even fear of failure are all meaningless in front of death. Only one question, ‘what is the most important thing?’ is left behind. The best way to be from a fear that I might lose something is to remember that I am destined to die eventually. Our destiny has already been set in front of death. And, most important, follow your heart and do what makes your heart pound.” |
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