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| 신화를 이해하는 몇 가지 팁들(Tips for understanding mythologies) | |||
| 작성자 | 대외협력과 | 작성일 | 2019-09-05 |
| 조회수 | 464 | ||
| 신화를 이해하는 몇 가지 팁들(Tips for understanding mythologies) | |||||
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대외협력과 |  |
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부경대학교의 인문학 강연 프로그램인 부경CEO행복인문학콘서트 69회째 강연이 9월 5일 오전 7시 부경대 미래관 2층 소민홀에서 열렸다. 이날 부·울·경 CEO 등 150여명이 참석한 가운데 열린 강연의 제목은 ‘올림포스의 신들(1)-제우스와 그의 형제들’, 강사는 서양 고전학자인 강대진 겸임교수(홍익대학교)였다. 강 교수는 서울대학교 철학과, 서울대 대학원 서양고전학을 졸업했다. 「그리스로마 신화」, 「호메로스의 일리아스 읽기」 등이 있다. 그 어려운(?) 신화를 왜 알아야할까?
강 교수는 또 스토리텔링이 중요한 시대에 살고 있는 우리에게 신화는 많은 힌트를 준다고 강조했다. 신화를 알면 이미 나와 있는 이야기를 분석하는 데 도움이 되고, 새로운 이야기를 전개하는 데도 도움이 된다는 것이다. 특히 신화가 수많은 예술 작품의 소재가 되고 있기 때문에 신화 이해는 예술 작품의 감상과 직결된다는 것이 강 교수의 설명이다. 예부터 그리스인들, 즉 희랍인들은 그리스에서 가장 높은 산인 올림포스 산(2,917m)에 신들이 산다고 믿었으며 그들이 세상을 다스린다고 생각했다고 한다. 강 교수는 이날 100여장의 그림을 보여주며 그리스 신화를 소개했다. 그는 “그리스 신화를 표현한 그림이나 조각에는 수많은 상징이 숨어있다. 그 상징을 알면 그림이나 조각을 즐기는 데 큰 도움이 된다.”고 했다. 어떤 상징일까? 우선 알몸의 상징이다. 왜 그 속에는 신체 특정 부위까지 드러낸 ‘알몸’이 그토록 많이 등장하는가 말이다. 강 교수는 “작품 속에서 등장인물이 하체까지 드러냈다면 남녀 공히 신(神)을 의미한다.”고 말했다. 그, 그렇다고 굳이 다 벗어야 했을까? 그는 “그 이유는 신들은 인간한테 아무런 부끄러움을 느끼지 않는 완전체기 때문이다. 우리가 집에서 옷을 갈아입을 때 강아지를 피하지 않는 것 같은 이치라고 생각된다.”고 설명했다. 상대의 턱과 무릎을 잡는 의미는 전통적인 탄원의 자세라고 한다. 겨냥을 못하게 하는 자세이고 턱과 무릎은 생명과 관련된 부위이므로 당신의 전 생명을 걸고 탄원한다는 의미이다. 그림 속에 ‘사랑의 신’인 에로스들이 공중에 날고 있으면 어떤 특별한 사랑이 이루어지고 있다는 의미로 이해하면 된다. 신화의 그림 속에 등장하는 여체들은 매우 통통한 몸매로 묘사되고 있다. 오늘날의 미인상과는 상반되는 모습인데, 이는 당시 영양이 부족한 시대였기 때문에 아름다움에 대한 가치가 오늘날과 달랐다는 것이 김 교수의 해석이다. 인간의 미인상이 변하는 걸까, 아니면 자본이 미인상을 변하게 하는 걸까? 신화의 그림 속에 닭이 등장했다면 그 장면은 동성애를 상징한다고 한다. 김 교수는 “상대에게 구애할 때 닭을 선물로 주었다.”고 말했다. 신체의 크기가 인물의 중요도라는 점도 알아두자. 신을 크게 그리고 그를 중심으로 다른 인물들을 작게 배치한 것. 인물이 체리를 들고 있으면 사랑을 상징하고, 여성이 석류를 들고 있으면 남성의 씨앗이 몸으로 들어갔다는 것을 상징한고 한다. 가면을 쓴 인물이 등장하면 위선이나 기만을 상징한다. 예술작품 속에 등장하는 동물이나 그 인물이 몸에 지닌 물건(지물·持物)으로 신화의 주인공을 알 수 있다. 각 신마다 상징동물과 지물이 따로 있으니까. 제우스의 상징동물은 독수리, 지물은 벼락이다. 제우스 부인의 상징동물은 공작과 뻐꾸기. 포세이돈의 상징은 말(馬), 지물은 삼지창이다. 포세이돈은 바다의 신인데 웬 말? 덮쳐오는 파도는 뛰어오는 말을 연상시킨다. 갈릴레오가 망원경을 발명해서 목성을 관찰했을 때 4개의 위성이 관찰됐다. 그 4개의 별 이름이 제우스 신의 애인들의 이름이라는 점도 알아두자. 에우로페, 이오, 칼리스토, 가뉘메데스가 그들이다. 한편 강 교수의 두 번째 강연은 오는 19일 오전 7시 같은 장소에서 ‘올림포스의 신들(2)-제우스의 자식들’을 제목으로 이어진다. 강연 문의는 부경대 대외협력과(051-629-5093) <부경투데이> The 69th lecture of the Pukyong CEO Happy Humanities Concert, a humanities lecture program at Pukyong National University, was held at Somin Hall on the second floor of the Pukyong National University on September 5 at 7:00 am. The lecture was held with 150 people including CEOs of Bu, Ul and Gyeong, the lecture was titled 'The Gods of Olympos (1)-Zeus and his Brothers', and lecturer Kang Dae-jin, a professor at Hongik University. Professor Kang graduated from the Department of Philosophy at Seoul National University and Western Classical Studies at Seoul National Graduate school. His books include 「Greek Mythology」 and 「Reading Homeros's Iliad」. Why should we know that difficult(?) myth? Professor Kang said, "If you understand mythology, it will be fun to go to a Western art museum or any museum." Many sculptures and paintings displayed there are based on myths. As there is a saying we see as much as we know. Professor Kang also stressed that myths have many hints for us living in this age of storytelling. Knowing myths can help you analyze stories that are already there and help you develop new stories. Professor Kang explains that understanding mythology is directly related to the appreciation of works of art because myths are the subject of numerous works of art. From ancient times, the Greeks, believed that the gods lived on Mount Olympos (2,917m), the highest mountain in Greece, and thought that they ruled the world. Professor Kang showed about 100 pictures and introduced Greek mythology. “There are a lot of symbols hidden in paintings and sculptures that represent Greek mythology. Knowing the symbol will help you enjoy paintings and sculptures.” What are the symbols? First of all, it is a symbol of nakedness. The reason that why are there so many 'naked' appearances that reveal specific parts of the body. Professor Kang said, "If a character reveals his / her lower body, it means both gods." Did they have to take it all off? “The reason is that the gods are perfect, with no shame on humans. I think it makes sense not to avoid a puppy when we change clothes at home.”, he explained. Holding the opponent's chin and knee is a traditional pleading. It's a stunted posture, and the chin and knee are life-related parts, which means they will beg for their entire life. If Eros, the god of love, is flying in the air, it can be understood as meaning that special love is being achieved. The women in mythological paintings are depicted in a very chubby body. Contrary to today's beauty, Kang's interpretation is that the value of beauty was different from today because it was a time when nutrition was lacking. Does human beauty change, or does capital change beauty? If a chicken appears in a mythological picture, the scene is said to represent homosexuality. Professor Kang said, "When they try to win their love, they gave chickens as a gift." Also note that the size of the body is the importance of the person. A big arrangement of God and small arrangements of other figures around him. If the figure is holding a cherry, it symbolizes love, and if the woman is holding a pomegranate, it is a symbol of the male seeds entering the body. The appearance of a masked person symbolizes hypocrisy or deception. The main characters of myths can be seen as the objects possessed by the animals and characters in the works of art. Each god has a symbolic animal and attribute. Zeus' symbolic animal is the eagle, and another attribute is the thunderbolt. The symbolic animals of missus Zeus are the peacock and the cuckoo. The symbol of Poseidon is a horse and the attribute is a trident. Poseidon is the god of the sea, but why the horse is his attribute? Because the overwhelming waves remind us of a running horse. When Galileo invented the telescope and observed Jupiter, four satellites were observed. Note that the four star names are the names of the lovers of Zeus. They are Europe, Io, Callisto, and Ganymedes. By the way, Professor Kang's second lecture follows the title of 'Olympians' Gods(2)-Children of Zeus' at the same place on September 19. For lecturing inquiries, please contact the Department of External Cooperation at Pukyong National University (051-629-5093). <Pukyong Today> |
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